调息‧呼吸的科学：想要调控自己的身心，先从控制呼吸开始【Swami Rama】-w

内容简介

汇集东西方观点──
有关呼吸的鼻子与胸腹腔解剖生理学、瑜伽能量学、调息法
揭露如何运用呼吸来调节生命能量的秘密

呼吸不只是单纯的生理现象
呼吸的节奏及速度，反映着一个人的身心状态；
若能调控呼吸，就能改变人生。

◎“呼吸”不值得注意吗？
情绪、身体及呼吸之间的关系本质为何？
呼吸是否与心念有任何的互动关系？
我们是否能借由改变呼吸模式，来改变情绪与生理状态？
“呼吸”实则扮演着整合人类生命各层次的角色，
若能对“呼吸”有着彻底的了解，
将能扩展我们对身心的觉察及调控力。

◎呼吸是身体与心念之间的连结

斯瓦米‧拉玛与两位美国知名医师，分别从东方与西方的观点，对“呼吸”进行全面的审视，包括胸腔与腹部的物理运动、呼吸道的生理与解剖学、各式呼吸习惯的生理与心理作用、鼻子构造与呼吸气流的关系、呼吸气流与神经系统活动的复杂模式、瑜伽观点中潜藏在身心背后的载具“气”（prana）等，说明了呼吸对生理健康及高阶意识状态的重要性。斯瓦米‧拉玛也在本书中分享喜马拉雅瑜伽士所练习的调息法，让读者可以立即从中受益。

不论是帮助释放食物中的能量、影响心肺系统的功能，或是改变自主神经系统、情绪状态等，呼吸在维系人体器官的完整运作中，扮演着关键的角色。呼吸是所有生理活动的基本，并因为它碰触到人体众多层面的运作，我们可以透过它来观察与操控这些层面。

受伤时的哭泣、惊吓时的喘气，以及愤怒时呼吸的颤抖等，都是我们所熟知的情绪如何影响呼吸的情况。瑜伽士认为，呼吸与心念之间存在着对等的关系，若某种心念状态会造成某种呼吸模式，那么借由有意识的采用该呼吸模式，即可唤起相对应的心念状态。如果我们改变呼吸模式，就能改变个性；当我们的心念受到干扰时，呼吸就会变调，会变浅、变快且不均匀。

呼吸与心相互依存，掌控呼吸，心就会开始变得专一；假使呼吸不规则或断断续续，则心就会散乱。能控制呼吸与“气”的人，就能控制住他的心；能控制心的人，就能控制住他的呼吸。调息能帮助练习者控制“气”，进而达到更高层次的灵性修持。

本书将呼吸理论知识视为可被应用的个人成长工具，详实描述了一系列实用的练习与技巧，以便读者可有系统地控制呼吸及“气”生命能量。这些练习都有助于扩展对呼吸的觉察，并以有益的呼吸方式来取代无意识的呼吸习惯。由于呼吸是身体与心念之间的连结，因此也可以被用来介入身体与心念的运作，随着我们对呼吸的觉察及控制，这种介入将可以深化生理与心理的改变。

作者介绍

斯瓦米‧拉玛（Swami Rama, 1925~1996）

二十世纪全世界具有影响力的瑜伽大师之一，亦为作家及人道主义者。出生于北印度喜马拉雅山的婆罗门书香世家，三岁时即获喜马拉雅山伟大圣者Bangali Baba的启蒙。年少时常云游于喜马拉雅山间，并在上师的引导下参访了上百位大师、高人及隐士，包括住在西藏偏远地区的祖父。除了密集的灵修训练之外，斯瓦米‧拉玛也在印度及欧洲接受高等教育，学习西方心理学、哲学和医学。从1949至1952年，荣膺南印度名望甚高之Shankaracharya僧团主席，之后回到上师的山洞僧院接受进一步训练，最后于1969年到美国，创办了喜马拉雅瑜伽学院。最有名的著作为《大师在喜马拉雅山》（Living with the Himalayan Masters），展露出大师在许多面向的非凡事迹，并展现东方传统生活的典范。

鲁道夫‧巴伦坦（Rudolph Ballentine）

另类辅助医学界的领导者，毕业于杜克大学医学院（Duke University Medical School），曾任教于路易斯安那州立大学医学院（Louisiana State University School of Medicine）精神病学。他曾是印度阿育吠陀医学院的研究生，也研究过印度的顺势疗法，并曾在美国和法国修习心理学。他是《瑜伽与心理治疗》（Yoga and Psychotherapy）的合著者，亦撰写并编辑许多相关著作，如《冥想的理论与实践》（The Theory and Practice of Meditation）、《彻底疗愈》（Radical Healing）、《素食变革》（Transition to Vegetarianism）、《饮食与营养》（Diet and Nutrition）等。

艾伦．海姆斯（Alan Hymes）

为心血管及胸腔外科医师，为呼吸研究领域的先驱，专注于研究呼吸模式与心血管疾病之间的相互关系。

译者简介

黄诚勋

现任职于某外商科技公司，曾负责业务主管达二十年以上。于2003年左右，因健康因素开始于健身中心学习瑜伽，从此，在年近五十时开始与瑜伽结缘。后转台北奉爱瑜伽（Bhakti Yoga）中心学习体位法及瑜伽梵唱，并研习《薄伽梵歌》（Bhagavad-Gita）及《圣典博伽瓦谭》（Sri-mad-Bhagavatam）。

2005年初远赴印度马亚布尔的国际奉爱瑜伽总部（Iskcon）学习吠陀经典。

2005年10月参加奉爱瑜伽大师Atmananda在台举办之四十天瑜伽营，学习力量瑜伽（Power Yoga）、拙火瑜伽（Kundalini Yoga）、瑜伽哲学、梵咒瑜伽（Mantric Tantric），以及吠陀面相学（Vedic-based Face Reading）。

2006至2007年，参加生活的艺术中心Sri Sri Ravi Shankar学派之呼吸练习，及莲花修持体位法研习营。同时亦接触了Geshe Michael Roach之西藏心瑜伽，学习藏传佛教瑜伽心法并第一次接触帕坦迦利编撰之《瑜伽经》。

2007至2008年，参加阿南达玛迦学派邱显峰老师主持之喜悦之路瑜伽静坐协会举办的第0702期胜王瑜伽教师证照班，学习较深入之呼吸法、身印锁印、瑜伽解剖学及瑜伽经和哈达瑜伽经等，并通过检定考试获得胜王瑜伽教师证书。

2008年9月，赴印度达兰莎拉受教于法王，研习龙树菩萨所著之《菩提心释论》及莲花戒大师所著之《修次中篇》。

2007年底受喜马拉雅瑜伽传承斯瓦米韦达．帕若堤（Swami Veda Bharati）大师启引成为其弟子，并开始研习静心禅修、吠陀经典之奥义书等灵性瑜伽修持。

2008年4月，赴印度瑜伽发源地瑞斯凯诗（Rishikesh）之Swami Rama Sadhaka Grama研习喜马拉雅瑜伽传承，并完成喜马拉雅师资班第一期课业。

2009年11月，再赴瑞斯凯诗完成喜马拉雅师资班第二期课业。

（Swami Rama Sadhaka Grama 是由近代伟大的瑜伽大师斯瓦米‧拉玛所创立，他是伟大圣哲Shankara及其他许多喜马拉雅瑜伽圣者之传承。）