内容簡介
這是第一本可以直接運用“睡夢”密法，将自己的夢境與睡眠轉化爲真正覺醒的智慧書。
看看自己在夢中的狀态，就會明白自己面臨死亡時可能的遭遇；看看自己透過夢修的睡眠狀态，就能知道自己的修行程度。
我們的一生有三分之一的時間都在睡覺，每晚都會閉上雙眼，以相同的方式結束一天，在這由清醒到做夢、再恢複清醒的轉換過程，你有能力掌控你的夢幻世界嗎？
在西藏有一套法門，可以訓練你在“睡覺”與“做夢”中主控睡夢之心，進而培養高度的覺知、創造與改變夢的現象，并且在夢境中完成各種修持。幾百年來，睡覺與夢境，對于許多靈修的大師和成就的瑜伽士而言，不僅是爲此生解脫做好準備的重要法門，更是開悟的重要時刻。
睡覺也能修行，夢境也可以被掌控，你知道嗎？
《西藏睡夢瑜伽》分别給予“夢瑜伽”與“睡眠瑜伽”詳細的教導。首先，從夢的根源、生成過程到如何利用“夢瑜伽”（dream yoga）來知夢、轉化夢境，以及克服障礙。它主要的修持是透過對于氣、脈輪和心的理解，而去增強夢中的覺知和觀照力。修持夢瑜伽不僅能預測未來、指引、淨化不健康的“業”、療愈等利益自己的日常生活，最終，更能以意念控制夢的修習來克服及轉化心的習氣與束縛，從中獲得解脫。
而“睡眠瑜伽”（sleep yoga），就是大家所熟知的“明光瑜伽”（yoga of clear light），這是更爲進階的修持。睡眠瑜伽不隻是睡眠的修持，它是貫穿清醒、睡眠、禅修和死亡的四種狀态，幫助修學者持續地安住在自心本然狀态的一種修持，一旦死亡來臨時，幫助我們達到明光的體驗。
這兩種修持是相輔相成的，都是增長心的穩定性、将覺知帶入當下，幫助我們獲得控制力與主宰自心的法門。
作者簡介
丹津．旺賈（Tenzin Wangyal）仁波切
是西藏苯教傳承的上師，現居美國維吉尼亞州（Virginia）的夏洛特斯維爾（Charlottesville）。他是理格明洽學院（Ligmincha Institute）的創始人和院長，這是一個提供苯教傳承教法的學習和修持的機構。丹津．旺賈仁波切的雙親在逃離中國對西藏的入侵後不久，于印度的艾理莎（Amritsar）生下了他。後來，他接受佛教和苯教上師們的訓練，最後獲得傳統西藏文化中最高的格西學位。從一九九一年起，他旅居美國，并在歐美地區廣傳教法。
相關網站：www.ligmincha.org
譯者簡介
林如茵
藏傳佛教弟子，目前專職于佛法翻譯。
目錄
前言導言
第一部 夢的本質我們通常認爲夢的“非真實”（unreal）和清醒生活的“真實”（real），兩者是相反的，但是，沒有什麽比夢更爲真實的了。
第一章 夢與實相第二章 體驗如何生起？第三章 能量身第四章 夢如何生起？第五章 來自《母續》的意象
第二部 夢的種類與用途我們以健康、預測未來、淨化負面的情緒、心理習性、療愈等作爲夢修持的目的。然而，究竟而言，我們不隻是要運用夢來改善世俗的狀況，而是要從中獲得解脫。
第一章 三種夢第二章 夢的用途第三章 施身法的發現第四章 修持的兩個階段
第三部 夢瑜伽的修持夢瑜伽依據的是清醒生活時我們運用自心的狀态。我們如何運用自心，會決定睡覺時做夢的種類與清醒時的生活品質。
第一章 境相、行爲、夢與死亡第二章 修持“止”第三章 四種基礎修持第四章 夜晚的準備第五章 主要修持第六章 清明第七章 障礙第八章 控制夢和尊重夢第九章 簡易的修持第十章 融合
第四部 睡眠夢瑜伽培養的是與夢中影像之間的清明關系，但是在睡眠瑜伽中，并無影像，它是覺知直接認出覺知。
第一章 睡眠與睡着第二章 三種睡眠第三章 睡眠修持與夢修持
第五部 睡眠瑜伽的修持睡眠瑜伽不隻是睡眠的修持，它是貫穿清醒、睡眠、禅修和死亡的四種狀态，修行者能持續地安住在無二覺性的一種修持。
第一章 空行母薩潔．度．達瑪第二章 前行第三章 睡眠修持第四章 明點第五章 進展第六章 障礙第七章 輔助修持第八章 融合第九章 持續性
第六部 詳述這部内容是有關于睡夢瑜伽的附加釋論，用意是幫助大家建立對于修持的認識。
第一章 背景第二章 心與本覺第三章 根基：阿賴耶第四章 了知第五章 認識明性與空性第六章 世俗我第七章 無實質自我的矛盾
結語緻謝詞【附錄一】 夢瑜伽修持綱要【附錄二】 詞彙表【附錄三】 參考書目
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